Недавно мне задали такой вопрос: «Что важнее: воспевание Святого Имени или служение?» Несомненно, нас ждет разочарование, если мы не поймем, что есть служение и что есть повторение Святого Имени. Прежде всего, необходимо уяснить фундаментальные вопросы духовной жизни, тогда все станет ясно.
Чем глубже стремящийся к Богу верит в духовного учителя и Кришну, тем более достоин он стать избранником подлинной божественной удачи. Если человек обладает непоколебимой верой, то его полное самопредание благословит успехом каждое его начинание, и он обретет почву под ногами на духовном плане бытия.
Духовное общение – вот что необходимо для того, чтобы мы все больше и больше стремились к Богу. Без этого нам не достичь высот духовной жизни. Подобное общение положит начало нашим отношениям с посланниками духовной сферы, благодаря чему мы устремимся к Богу.
Радхарани – божественная Энергия Господа Кришны, и Она дарует полноту счастья, любви, благожелательности каждому для служения Господу Кришне, и Она Сама, обладая всеми благоприятными качествами, беззаветно следует божественной воле Господа Кришны. Она служит Кришне в обществе всех Своих подруг.
Предание, преданный, преданность. Это слово приносит блаженство, поскольку оно означает только отдавать и ничего не брать. Наслаждается Кришна, а мы должны способствовать Его развлечениям. Однако мы не способны связаться напрямую с Кришной, ибо у нас нет непосредственной связи с Ним. Только с помощью Гуру, духовного учителя, и вайшнавов, благодаря общению с ними, мы можем с преданностью предложить нечто, что у нас есть.
Кришна — апракрита, тогда как мы живем в мире пракриты, то есть в мире материи. Апракрита означает трансцендентное. Какова форма Господа Кришны?
Искренний искатель сможет обрести благо по милости преданных. Это наиболее легкий путь. В книге Шрилы Гуру Махараджа «Поиск Шри Кришны, Прекрасной Реальности» говорится о том, что в духовной жизни необходимо стремление к поиску.
Образ Гуру неотличен от образа Кришны. Кришна проявляет Себя как Гурумножеством путей, но посвящение дается непосредственным представителем линии, идущей от Кришны, – такого Гуру называют маханта-гуру.
Когда Его Божественная Милость Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж приехал на Запад, он был одинок. В течение первого года его попытки проповедовать сознание Кришны были безуспешны. У него не было помощников. Но он не терял твердой веры в своего Гурудева, Ом Вишнупада Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Госвами Тхакура Прабхупаду, который много лет назад сказал ему: «Ты хорошо владеешь английским языком и у тебя особый дар к проповеди, поэтому начни проповедовать сознание Кришны в англоязычном мире».
Я был рядом со Ш́рӣлой Гуру Маха̄ра̄джем двадцать четыре часа в сутки. Я провел сорок два года своей жизни в Мат̣хе вместе с ним. До сих пор я не сталкивался нигде с подобным тому, как он смог милостиво привязать меня к себе и дать мне шанс общаться с ваиш̣н̣авами.
Долгое время я жил в обществе Шрилы Гуру Махараджа, и естественно, что наши отношения были в чем-то подобны отношениям обычных людей в их повседневной жизни. Мы чувствуем, что Его Божественная Милость был в высшей степени милостив к нам.
Мы должны серьезно отнестись к тем указаниям, которые нам дал Махапрабху Шри Чайтаньядев. Необходимо постоянно размышлять о том, как нам продолжать духовную жизнь. На нашем пути встречается множество преград.
Как вы знаете, Харидас Тхакур был выдающимся проповедником, защитником и дарителем харинама-санкиртаны в материальном мире. Он явился до Махапрабху. Когда Махапрабху был ребенком, Харидас Тхакур был уже пожилым человеком. Когда Махапрабху родился, Харидас Тхакур танцевал, потому что понял, что в этот день что-то произошло. Так написано в «Чайтанья-чаритамрите».
Сегодня очень благоприятный день – день явления Шрилы Дживы Госвами Прабху, великого ачарьи и защитника нашей сампрадаи. Шрила Гуру Махарадж сказал: дживадйаир абхиракшитам – вся наша сампрадая со всем ее богатством пришла от Дживы Госвами Прабху.
Знаете ли вы о Ваманадеве? Он явился, чтобы учить Бали Махараджа. Бали Махарадж начал проводить большое огненное жертвоприношение, на которое собрались многие великие личности. Если бы он успешно завершил его, он смог бы победить всех и навсегда покорить небеса и другие миры.
Мы знаем, что Сита Тхакурани занимала в обществе очень почетное положение. Адвайта Ачарья – аватара Махавишну; в таком случае, она – Махалакшми. Ее положение подобно Махалакшми. Но в Гаура-лиле она была словно бабушкой Махапрабху.
Во времена Махапрабху Ганга была во всей славе. Дигвиджай-пандит был свидетелем того, как Махапрабху раскрыл славу Ганги. Махапрабху задал ему вопрос: «Ты прославляешь Гангу?» В этот век мы думаем, что Ганга нисходит с Гималаев, но на самом деле она нисходит с лотосоподобных стоп Нараяны, и рождение Бхагиратха было предназначено для спасения 60 000 предков.
Мы, последователи Шри Чайтанья Сарасват Матха, в течение одного месяца особенно уделяем внимание памятованию о наших ачарьях, концепции Кришны и воспеваем Святое Имя. Так мы проводим весь месяц — Хари Смаран маха-махотсав.
Показано 919 по 936 из 950
