Тогда Кришна явил им великую мистическую лилу: обитатели Вриндавана увидели холм Говардхан, неотличный от Самого Кришны. Они были поражены, что все их подношения, которые они приготовили для Индры и которые они предложили холму Говардхан, холм Говардхан принял в удивительном образе. Они видели, что у Него есть руки, глаза. Этот холм стал поглощать все сладости, все подношения.
Когда Кришна явился в этот мир, Он играл роль маленького ребенка. В то время таков был Его божественный план, чтобы усмирить гордыню царя небес Индры. Также Своими деяниями Он хотел явить славу священного холма Говардхан, который является частью божественного мира.
Весь день, с самого раннего утра, здесь проходят программы, медитации, продолжается фестиваль. В это время в Индии, особенно в Айодхье, также проходят фестивали [потому что сейчас время Говардхана-пуджи], и эти фестивали идут несколько дней.
Когда преданные веруют, какого рода мысли возникают у них — они чувствуют себя трансцендентно удачливыми. Однако некоторые преданные не испытывают трансцендентных чувств. Они не сомневаются, у них есть вера, уверенность...
Здесь все мирское. Мы пытаемся преобразовать это мирское в трансцендентное. Цветок, фрукт или что угодно, что находится передо мной, — мирское. Но когда это при помощи мантры предложено Божеству или преданному, оно принимает трансцендентную форму. Мы можем это видеть, а можем и не видеть.
В Рамананда-самваде раскрыты пять видов взаимоотношений в настроении самопредания: шанта, дасья, сакхья, ватсалья и мадхура. Мадхура-раса — самая высшая из них. Все расы стремятся к мадхура-расе и оказывают ей высочайшее почтение.
Вы, конечно, можете спросить меня: «Сегодня же день явления Шридхара Махараджа, почему вы говорите о Рамананде Рае?» Но это было необходимо. Возможно, вы не знаете, какое значение это имело для миссии Шрилы Шридхара Дев-Госвами Махараджа. Шрила Шридхар Махарадж неотличен от божественной формы Рамананды Рая.
Шрила Шридхар Махарадж сказал, что в «Рамананда-самваде» — откровениях, которые являет Рамананда Рай Шри Чайтанье Махапрабху, — описано все развитие теизма: от самых начальных форм, от самой общей духовной платформы вплоть до самых глубоких божественных истин.
На самом деле волна сознания Кришны в России растет с каждым днем. Такова воля Господа: Кришна желает, чтобы о Нем узнали повсеместно. Я вижу, что Кришна дарует особые благословения здесь, поскольку без милости Кришны достичь Его невозможно.
В тот день, незадолго до своего ухода, Сарасвати Тхакур позвал Гуру Махараджа, чтобы передать ему духовный поток Рупануга-сампрадаи. Все ученики Шрилы Сарасвати Тхакура отнеслись к этому с уважением. И после этого они пришли просить санньясу к нему [Шриле Шридхару Махараджу].
В этом материальном мире время никого не ждет. Время всегда идет. Я встал в три часа, я думал, что у меня будет достаточно времени. Я думал, что к пяти часам я буду готов. Но как всегда пошли разговоры, и время пролетело незаметно, очень быстро.
Деяния Гуру Махараджа я описал в большой поэме, которую составил внезапно в течение часа или получаса. В ней я указал время, место и все, что касается дня явления Шрилы Гуру Махараджа. Я могу процитировать несколько строк..
Сейчас волна сознания Кришны захлестнула Россию, потому что Сам Господь Кришна желает, чтобы вы были с Ним. Он дает Свое благословение — в противном случае невозможно обрести сознание Кришны. Однако это приходит к нам через преданных. И милость преданных дарует нам вдохновение. Благодаря преданным вы легко обретете сознание Кришны.
В своей жизни я повидал столь много чудес, столь много удивительных вещей. Эти переживания укрепили меня в моем положении на трансцендентном плане бытия. Мой взлет был стремителен и по милости Шрилы Гуру Махараджа теперь я могу запустить ракету из этого материального мира в трансцендентный.
Тот, кто лучший слуга — мой Гурудев. Он говорит, что Радхарани — лучшая служанка в божественном мире Голоки Вриндавана. Там Радхарани окружена восемью сакхи и многочисленными группами манджари во главе с Рупой Манжари. Да, это высшая личность на Голоке Вриндаване, что превыше Паравьома Дхамы.
Сегодня очень благоприятный день, день явления Джагад Гуру Шри Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа. В дни явления Гуру и вайшнавов у обусловленных душ есть прекрасная возможность обрести их милость. Но в то же время есть и другая особенность, которую мы можем рассмотреть.
Сейчас в вашем распоряжении жизнь, более того — жизнь в теле человека. Уже столь много жизней позади, а мы и не знаем, что было в предыдущих жизнях. А что нас ждет впереди? — я не знаю. Но закон природы таков: каждое действие влечет за собой равное по силе противодействие.
Все признают, что Кришнадас Кавирадж — Вьяс Чайтанья-лилы. Вьяс — тот, кто широко распространяет Чайтанья-лилу. Но сам Кавирадж Госвами говорит: «Нет, это не я. Настоящий Вьяс — это Вриндаван Дас Тхакур».
Показано 721 по 738 из 913
