Гуру Махарадж не в силах был терпеть даже малейшей ошибки. Когда я присоединился к Гуру Махараджу, я был очень плохим мальчиком. И тогда Гуру Махарадж неожиданно проявил ко мне великую любовь, в нем проявилось такое качество, как терпимость. Это правда — любой скажет.
Я очень благодарен вам за то, что мне предоставлена возможность сказать несколько слов о религии, философии и духовности Индии, смысл которых сводится к тому, что все мы вечные духовные души. Сегодня день независимости Индии — большой праздник!
Вся деятельность в иллюзорной реальности совершается посредством эго. Очень важно — отстраниться от эго, иначе называемого эмоциями. Иногда мы говорим эмоционально. Это — разновидность проявлений эго. Такое проявление не несет много вреда, но все же мы должны помнить, что то, с чем мы действительно должны себя отождествлять, — это джива-душа.
Многое нам дал Шрила Свами Махарадж, еще больше мы получили от Шрилы Гуру Махараджа. Шрила Свами Махарадж организовал проповедь обусловленным душам. Он многое для этого сделал, самыми разными путями. И тогда Гуру Махарадж дал этим обусловленным душам лучшую поддержку, лучшую духовную пищу.
Шрила Гуру Махарадж, наш Парам-Гурудев, сказал: мы хотим не количество, но качество. Я очень рад, что в нашем обществе очень много преданных, которые обладают духовными качествами. Например, Шрипад Ашрам Махарадж. Он очень многое пережил в своей жизни за долгие годы проповеди.
Мукунда Датта однажды привел Гададхара Пандита Госвами увидеть Пундарика Видьянидхи. Когда они встретились, вокруг Пундарика Видьянидхи была такая обстановка, что у Гададхара Пандита создалось впечатление, будто тот — бхоги [наслаждающийся], домохозяин.
Мы нуждаемся во вдохновении. Преданный, вдохновляющий нас на протяжении всей жизни, — наш лучший друг. У нас может быть множество друзей в материальном мире, но на самом деле эти связи нас порабощают. Освобождение от материального — дело первостепенной важности, и преданные — наши лучшие помощники.
Мы все обязаны Харидасу Тхакуру за ту огромную милость, которую он пролил на нас своим рождением, деятельностью и поступками. И это наша единственная надежда. В писаниях сказано, что мы должны быть почитателями ведической традиции, и это так. Но это положение общего порядка.
Законы Ману предназначены для возвышения человека и несут благо для человеческого сообщества. Ману составил эти законы для того, чтобы в обществе не возникало беспокойств. Естественным образом вайшнавы не причиняют никому беспокойств.
В Шримад Бхагавад-гите описаны качества разных классов людей: брахманы обладают одними качествами, кшатрии — другими, и т. д. Подобно этому существуют другие разделения на брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси — все это создано по воле Господа.
Если нет подлинной связи с преданными, то деятельность, которая, казалось бы, является бхакти, на самом деле может быть кармой, поскольку внешне мы можем не отличить бхакти от кармы. Наша жизнь очень коротка, и мы можем вместо бхакти всю жизнь заниматься кармой.
Шри Чайтанья Махапрабху дал возможность для освобождения и трансцендентного служения. У освобождения существуют разные цели. Представители школы Шанкарачарьи представляют идею мукти как достижение нирвишеша — слияния с Брахманом.
Молитва обращена к Кришне, но через Гурудева естественным образом. Гурудев и Кришна — оба они близки к преданному. Но Гурудев сидит сейчас перед нами, совсем рядом. В то время как положение Кришны для нас туманно, оно скрыто от нас. Явным образом мы не видим Его присутствия. Хотя мы можем чувствовать Его присутствие, находясь рядом с Гурудевом.
Я прошу прощения у всех преданных, поскольку мое здоровье сейчас не очень хорошее, я не могу давать много общения. Очень здорово, что вы все пришли, вы столь любезны. Но, к сожалению, я не могу сейчас присутствовать везде. Также иногда мне не хватает [силы] голоса. Я съел манго, ни с кем не поделился, мой голос после этого стал этого «ломаться». Все, что вы едите, необходимо раздавать всем вокруг. Это урок всем нам.
Божественное Имя Бога — это сам Бог. В природе Бога все вечно и духовно: Его Имя, Его образ, Его качества, Его окружение и Его игры. Поскольку Он вечен по Своей природе, все это также вечно. Мы также вечные живые существа. Но мы обладаем определенным видом сознания.
Наша проповедь очень широка, но суть наших идей, представлений и концепций кристально ясна и чиста. Эта суть — квинтэссенция того, что дано в священных писаниях: в Ведах, Пуранах и других. Представители всех религий этого мира верят в то, что Бог един, что Он — Творец, Создатель мира.
Сегодня день ухода Шрилы Гуру Махараджа, Шрилы Шридхара Махараджа. Он оставил этот мир в 1988 году. Тот день был очень скорбным днем для нас. Когда Харидас Тхакур ушел из этого мира, Махапрабху, произнося слова об его уходе, был переполнен скорбью. Шрила Гуру Махарадж был очень милостив ко всем нам: так получилось, что много лет он оставался с нами.
Вся идея Экадаши состоит в одном — усилить нашу преданность. Поэтому в этот день мы занимаемся служением ради увеличения нашей преданности. Пандиты вычисляют определенные благоприятные дни. Джанардан Махарадж высчитывает время [Экадаши и выхода из поста] для Америки по определенной астрологической системе.
Показано 631 по 648 из 911
