Сегодня я читал с утра «Чайтанья-чаритамриту». Там Харидас Тхакур говорит о том, что с помощью воспевания Святого Имени моментально достигается освобождение, моментально обретаются все плоды, которые описаны в священных писаниях. Но даже это не может называться подлинным. Подлинное, что может быть достигнуто с помощью воспевания Святого Имени, — это кришна-према, любовь к Кришне.
Прабхупада никогда не высказывался относительно того, кто будет его преемником. Но его поступки иногда указывали на это или создавали такое впечатление, что определенные ученики в будущем станут Гуру. Если они будут следовать его наставлениям, указаниям и программе должным образом, следуя закону, то в будущем они будут Гуру.
Если кто-то лишен милости Гурудева, то даже Кришна не сможет ее дать ему. Вы читали в книгах Шрилы Бхактивинода Тхакура о том, что Гурудев может даровать качества, которые необходимы для служения Радхе и Кришне.
Мы очень много интересного и хорошего слышали о России. Дело в том, что Индия и Россия всегда были в очень дружеских отношениях. Много раз в ООН Россия выступала в защиту Индии.
Два явления приходят ко мне в виде вопросов, но сегодня не время… Один вопрос — почему Махапрабху явился [вопрос от Девашиша Прабху]… Второй вопрос — мой вопрос. Я хочу сказать нашим преданным…
Во время фестиваля в честь установки Божества Шри Садашивы Гангадхара в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в Навадвипе Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж очень глубоко раскрыл положение и могущество Господа Шивы.
Все ашрамы очень большие, и в каждом есть свой президент, лидер храма. А во главе всех ашрамов в Мексике стоит наш дорогой и близкий друг — Шрипад Бхакти Кусум Ашрам Махарадж. Он присутствует здесь, и все вы можете лицезреть его образ, исполненный славы и величия. Ашрам Махарадж стоит во главе всех центров в Мексике. А в каждом ашраме есть свой президент.
Духовной жизни помешают последствия этого оскорбления [нанесенного вайшнаву]. Мы могли нанести его сознательно или несознательно, ведая об этом или нет, что перед нами вайшнав, кого мы оскорбляем.
Шрила Гурудев объясняет, каков был предмет знаменитого разговора в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в 1967 году. В честь дня ухода Шрилы Джаядева мы представляем стих из Храма любви и нежности и лекцию Шрилы Говинды Махараджа, в которой он объясняет настроение преданности в этом стихе.
Подобно тому, как Радхарани, — служанка номер один Кришны, Гаджапати, царь Ориссы, — слуга номер один Господа Джаганнатха.
В 1947 году, когда я был во Вриндаване с Гуру Махараджем, я жил в бхаджан-кутире Санатаны Госвами. Там было две пещеры. В одной пещере жил Кришнадас Бабаджи Махарадж, а другая пещера была свободна, и Гуру Махарадж жил там, в этой пещере.
Говинда Прабху — очень хороший человек. У него хорошее сердце, и Гуру Махарадж очень любил его. И Гуру Махарадж всегда хотел помочь ему. Я знаю это, поэтому не могу игнорировать его. Также Чидананда Прабху. Его природа такова — он всегда служит.
И от Шрилы Гуру Махараджа мы также получили эти семена кришна-премы. Теперь наш долг состоит в том, чтобы культивировать их должным образом и удалять нежелательное, сорняки. Сорняки — это оскорбления Харинама.
Когда в Шри Чайтанья Сарасват Матхе Шри Шри Гандхарва-Говинда-Сундар проявились, в то время была проведена некая церемония, и Гуру Махарадж написал шлоку, приглашающую Божества. Он написал три шлоки, я забыл их, запомнил только эту шлоку. Однако очень важно знать то, что Шрипад Бхакти Паван Джанардан Махарадж сказал нам: «Сами Божества уже проявились». Это святая правда.
Если они хотят увидеть место моего рождения, я не возражаю, но устраивать там праздник — другое дело. Это мое везение, если кто-то хочет видеть место моего рождения. Я не возражаю, но там не на что смотреть.
Шрила Гурудев рассказывает о признаках устойчивой преданности. Эта статья служит продолжением публикации «От эмоции к преданности».
Иногда мы не можем общаться с дикша-гуру, и тогда шикша-гуру дает нам наставления. Он неотличен от дикша-гуру. Так мы будем считать. Однако наши глаза должны быть открыты всегда. То, что я делаю, предназначено для удовлетворения Кришны или нет? Это необходимо [понимать].
Я очень счастлив встретиться со всеми вами. Я не знаю, сможете ли вы приехать ко мне в Навадвипу в ближайшее время, но я приглашаю всех вас посетить мой ашрам в Навадвипе.
Показано 325 по 342 из 920
