Шрипад Ядавенду Бхакти Чандан
Шрила Гурудев описывает его как образец идеального смирения и уважения к окружающим.
Шрила Гурудев описывает его как образец идеального смирения и уважения к окружающим.
Шрила Гурудев выражает сердечную признательность своему достойному подражания духовному брату.
Мы можем воспевать Святое Имя, конечно, и без туласи-малы. Можно сказать, что в этом нет проблемы. Мы принимаем туласи-малу, поскольку Кришна очень удовлетворен этой туласи-малой.
Сегодня наша преданность не может сравниться с примерами Упаманью или Аруни, которые всем сердцем служили Гуру. Это верно. Мы всегда обусловлены. Но если у нас есть такое стремление в сердце, то иллюзорное окружение отпустит нас.
Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж описывает опыт перерождения и влияние майи на душу, комментируя один из стихов «Шаранагати». Его объяснения представляют собой обширную цитату из книги «Амная-таттва».
Мы продолжаем публикацию материалов, посвященных шаранагати, и предлагаем вниманию читателей первую песню из одноименной книги, а также комментарии к ней Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа, заимствованные из редакторских примечаний к бенгальскому оригиналу.
Говорится, что если ты следуешь подлинному садху, то ты достигнешь цели, ты обретешь эту суть религии. Эти садху, эти возвышенные личности, знают, где скрыто богатство религиозной жизни. Говорится, что если ты будешь стараться идти за ними, следовать им, то ты очень легко получишь это богатство, это сокровище.
Духовная форма присутствует в нас, но скрытым образом. В будущем она проявится. Существует безграничное духовное бытие и живое существо займет там вечное присущее ему положение.
Принцип нашего роста в духовной жизни состоит в том, что мы всегда находимся под руководством преданного. Самый молодой преданный слушает более опытного преданного. Более опытный преданный слушает еще более опытного преданного. Таким образом в нашей традиции передается духовный опыт.
Я видел, что преданные, которые посвящают себя служению Гуру и Кришне двадцать четыре часа в сутки, постоянно заняты в служении, обретают очень хорошие плоды своего служения. И нет других быстрых путей, кроме предания себя служению лотосным стопам Гуру.
То, что мы родились людьми, то, что мы получили это человеческое тело, крайне важно. В этом мире существует 8 400 000 разных форм жизни. И в 18 000 из них, во многих тысячах из этих миллионов форм жизни, сознание очень замутненное, оно не просветлено. Многие человеческие тела обретают дживы, но не все человеческие формы жизни являются в полном смысле сознательными.
Шрила Гуру Махарадж говорил, что в этом мире существует три препятствия для нас — канак, камини и пратиштха.
Почему же я говорю о поиске Шри Кришны? Потому что не было времени, когда Шри Кришны не было. Он существовал всегда. Хотя у Него множество разных имен — Мадхава, Говинда, Ядава и так далее…
Что касается этого материального мира, то причина страданий людей здесь кроется в непонимании своего предназначения. Люди не могут познать и осознать себя.
Продолжая публиковать материалы о шаранагати, мы предлагаем вашему вниманию статью (фрагмент книги «Амная-таттва») Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа, в которой он говорит о центральном месте Кришны в жизни преданного.
Мы продолжаем публиковать материалы, посвященные шаранагати. В настоящей статье представлена песня о бесстрашии преданных в Шри Вриндаван Дхаме и комментарии к ней из книги Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа «Амная-таттва».
Простые и сладостные истины (часть 1). Цикл неформальных бесед (90-ые года ХХ-го столетия, Лондон, Англия)
…И на самом деле я нес ответственность за миссию, уже начиная с того времени, как… Год, как я пришел в миссию, — уже начиная с этого момента, я нес ответственность за нее.
Показано 487 по 504 из 920