Трансцендентная Дхама
Шрила Гурудев описывает трансцендентное восприятие Дхамы
(отрывок из книги «Божественный слуга»)
Шрила Гурудев описывает трансцендентное восприятие Дхамы
(отрывок из книги «Божественный слуга»)
Когда живое существо воспринимает Кришну как Верховную Личность Бога и осознает, что его подлинное предназначение состоит в служении и удовлетворении Кришны, оно оставляет материалистическую концепцию существования и решает, что с этого момента его жизнь будет посвящена только Кришне.
Шрила Гурудев объясняет свою любимую пранама-мантру Балараме на Баладева-пурниму.
Шрила Гурудев рассказывает о том, как был украшен нат-мандир для того, чтобы показать практикуемый в Шри Чайтанья Сарасват Матхе образ поклонения (отрывок из книги «Божественный слуга»).
Шрила Гурудев рассказывает о возвышенном положении Говардхана (отрывок из книги «Божественное руководство»).
Шрила Гурудев рассказывает о трансцендентной природе явления Кришны в материальный мир.
По милости Шрилы Харидаса Тхакура мы обрели невероятно уникальную возможность в этой жизни соприкоснуться с Харе Кришна маха-мантрой. Еще до Махапрабху первым, кто начал проповедовать сознание Кришны и распространять Харе Кришна маха-мантру, был Харидас Тхакур.
Когда я был молодой, я присоединился к Матху Шрилы Шридхара Махараджа, и тогда это был еще очень маленький домик. Но постепенно он стал расти. Я спросил у Шрилы Гуру Махараджа: где мы можем построить наши ашрамы, в которых могли бы находиться преданные, которые собираются со всего мира?» Шрила Шридхар Махарадж сказал мне не строить много матхов, он сказал построить три.
Возможно, когда-нибудь по милости нашего Гуру Махараджа, Шрилы Шридхара Махараджа, мы обретем служение Шримати Радхарани и Шри Лалите Деви. У Шримати Радхарани и Шри Лалиты Деви очень много помощниц, сакхи, гопи, которые помогают им совершать служение.
Переполненность любовью и нежностью к Шри Кришне рождает привязанность, которая описана Шри Рупой Госвами в его прославлении Шримати Лалиты Деви в восьми стихах о ней. Сейчас я прочту это прославление Шри Лалиты Деви, написанное Рупой Госвами. Одну шлоку все знают очень хорошо.
[Кришна говорит:] «То, что вы видите, те картинки, которые видите в Моей жизни, — не то, как все есть на самом деле, это нереально. Но если вы сможете увидеть, как это есть на самом деле, увидеть эту реальность, то это знание уже никогда не оставит вас, и вы никогда не опуститесь ниже».
Сегодня очень особенный день. Сегодня день явления Шримати Лалиты Деви. Прямую связь со Шримати Радхарани имеют лишь очень малое число гопи. Без милости Шри Лалиты Деви никто не может обрести связь со Шримати Радхарани. Это невозможно. Во Враджа Дхаме мы можем обнаружить пять видов отношений с Радхой-Кришной. Сила и Исполненный силой — таково положение Кришны и Радхарани.
Сегодня день ухода Рамананды Рая. Два великих генерала, проповедника и слуги Шри Чайтаньи Махапрабху нам известны: один из них — Сварупа Дамодар, другой — Рамананда Рай.
Единственно возможная для нас пратиштха — это вайшнава-пратиштха, ее мы будем сохранять и культивировать. В противном случае мирская слава, положение, репутация не принесут нам хорошего результата в жизни. И все мы, почти все, испытываем атаки со стороны пратиштхи, встречаемся с этим препятствием.
Рамананда, когда увидел Радха-Кришну — божественную форму Кришны, покрытую сиянием Радхарани и обладавшую Ее сердцем, — потерял сознание. Это факт. Когда Махапрабху дотронулся до него, он пришел в себя. Он был очень изумлен. Махапрабху сказал ему: «Не открывай другим то, что ты увидел».
Я приехал из Индии очень больным, и не знаю, когда почувствую себя лучше. Иногда я чувствую себя очень хорошо, вчера был такой день. Сейчас мое состояние не самое хорошее, но уже через пару часов мне станет лучше. Я не думал, что буду продолжать болеть в России. Здесь очень много преданных, я знал, что они будут приходить ко мне, чтобы увидеться и пообщаться со мной.
Имя Дамодара имеет отношение к одной из игр, явленных Кришной. Слово «да̄мо» означает «веревка», слово «удара» означает «живот». Дамодара указывает на то, что Он связан. Мама Яшода однажды привязала Кришну веревками к ступе за Его проступки.
Еще до того, как Махапрабху явился в этом мире, Шрила Харидас Тхакур уже проповедовал славу Святого Имени. Когда в день Гаура-пурнимы явился Махапрабху, Шрила Харидас Тхакур и Шрила Адвайта Ачарья в упоении танцевали и воспевали святые имена. Харидас Тхакур сказал Адвайте Ачарье: «Я чувствую, что сегодня особый день. Я чувствую, что сегодня Господь явился в этом мире. Сегодня киртан настолько трансцендентен, настолько сладостен, никогда такого еще с нами не было. Сегодня произошло великое событие».
Показано 595 по 612 из 920