Три раза Господь являет раса-пурниму. Это можно назвать праздником или фестивалем. Он живет в духовном мире, но у Него также бывают фестивали и особые праздники. Первый — это то, что произошло вчера, шарадия-раса, он в это время происходит. Во время Картики происходит вторая раса — картика-раса, и еще один праздник выпадает на день явления Шри Чайтаньи Махапрабху, на Гаура-пурниму. В это время он называется васанта-раса.
В это время родился Бхактивинод Тхакур и установил во всех правах концепцию Махапрабху через свои божественные труды, книги, проповедь, все. И, наконец, он дал нам для продолжения и преображения Шрилу Бхактисиддханту Госвами Прабхупаду.
Рассказывая о славе Лалиты Деви, Его Божественная Милость вспоминает о своем визите со Шрилой Гуру Махараджем в место Лалиты Деви во Вриндаване.
Рагхунатх Дас Госвами был очень отрешенным и не желал оставаться дома. Он хотел уйти и присоединиться к Махапрабху Чайтаньядеву, но не мог сделать этого, потому что его отец, мать и семья не хотели этого. Они не были против того, чтобы Рагхунатх Дас Госвами был преданным, это не было проблемой, но они хотели, чтобы он оставался дома и приглядывал за семейной собственностью, занимался подобными вещами...
Сегодня Ганга низошла с Вайкунтхи, придя на Сарва-локу... Бхагиратх через тяжелейшие аскезы удовлетворил Гангу и Ганга явилась в этом мире. Сегодня этот день. День явления Ганги. По обе стороны Ганги проявилась ведическая культура — от Гималаев до Бенгальского залива.
Мы пытаемся быть слугами слуг слуг слуг, насколько это возможно. Это очень хорошо. Однако необходимо быть все более и более сознательным в отношении этих вопросов. Три дня я думал: как я буду служить преданным? Я пытаюсь, насколько это в моих силах, но они так же должны пытаться, насколько это в их силах.
Мы поклоняемся этому Махапрабху: объединению Радхи и Кришны. Иногда Махапрабху стоит один, это объединенная форма Радхи и Кришны, Верховная Личность Бога, Его верховное проявление. Затем существует две пракаши. Одна — аударья, другая — мадхурья. Аударья — Махапрабху, мадхурья — Кришна. Кришна Сам хочет переживать экстаз и вкус преданности, который испытывает Радхарани, поэтому Он становится Гаурангой.
Я пробыл здесь несколько дней, но вижу, что у вас много сил, возможностей проповедовать и практиковать сознание Кришны. Скоро мы уезжаем в Москву, где также есть много способов привлечь людей, — там пройдет большая встреча. Это не так просто организовать все, но вы должны следовать за тем, кто делает это, вы должны отдать ему свои силы и направить свое желание практиковать сознание Кришны — всё! — на благо миссии.
Наша миссия в России растет очень счастливо и очень быстро. Чувствуется милость Кришны. Кришна выбирает ту или иную личность, Своего слугу, и наделяет его могуществом. Тогда через общение с этой личностью все обретают вдохновение, проблески в сознании.
Священные писания предлагают нам некие правила, которым мы следуем. Не только священные писания, но и сама жизнь диктует нам следовать определенным правилам и предписаниям, как, например, при получении образования в университете или в школе.
В писаниях есть шлока, слова Кришны, в которых говорится: там, где более всего нуждаются люди, там, где более всего страдают живые существа, там в первую очередь необходимо пролить милость на этих живых существ. Мы видим, что именно Россия является такой многострадальной страной, на которую без ограничения пролилась милость Господа Кришны.
Милость Кришны проявляется к живому существу тогда, когда некое новое сознание начинает пробуждаться в его сердце. Этот процесс может проходить на разных стадиях. Вера, общение с садху, инициация, принятие Гуру и так далее, и тому подобное.
Я не знаю английского — в этом нет сомнений, — но я говорю на нем. Я не учился в школе английскому, у нас были другие предметы. Но мои ученики столь возвышенные, они все очень хорошо знают английский — поэтому у меня нет проблем. Я сейчас говорю с вами не на русском языке, я говорю по-английски, но русская преданная дает вам это сознание.
Каждый обладает двумя природами. В какой-то душе проявлена природа женщины, в другой — природа мужчины.
Он [Шрила Прабхупада] назначил его [Шрипада Джанардана Махараджа] одним из членов Джи-би-си, управляющего органа ИСККОН, и сказал, что никто до смерти не сможет его выгнать оттуда. Сколько же веры вкладывал его Гуру в него!
Дхоти — очень хорошая одежда, но она хороша для Бенгалии. Даже в северном штате Уттар-Прадеш, где находится Вриндаван, там уже дхоти почти никто не носит. Зачастую там носят брюки. А что же говорить про Гималаи? Даже в самом Бадарикашраме пуджари носит брюки и шерстяную кофту.
Шрила Гурудев объясняет заключительный стих «Шри Шри Прапанна-дживанамритам», который радостно выражает сердце предавшейся души. Эта статья будет первой в серии публикаций, посвященных поэзии, украшающей Храм любви и нежности.
Я присоединился к Шри Чайтанья Сарасват Матху — ветке последователей Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, — основанном Шрилой Гуру Махаражем, когда мне было шестнадцать или семнадцать лет. Благодаря огромной удаче я пришел в 1946 году в Навадвип. В то время я очень интересовался…
Показано 613 по 630 из 920
