Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

(15 октября 2006 года, Лахта, Санкт-Петербург)

http://harekrishna.ru/2009/05/5009-ramananda-samvada-chast-1.html

#00:00:25#

Изучая «Чайтанья-чаритамриту», мы должны особенно внимательно прочесть восьмую главу Мадхья-лилы, среднюю ее часть. Если нам удастся услышать это описание или прочесть его под руководством духовного учителя, то нам откроются глубочайшие теологические истины, которые там скрыты. Если подлинный вайшнав будет являть это, то в этой части он сможет раскрыть глубину смысла явления Самого Господа и Его окружения.

#00:02:26#

Шрила Шридхар Махарадж сказал, что в «Рамананда-самваде» — откровениях, которые являет Рамананда Рай Шри Чайтанье Махапрабху, — описано все развитие теизма: от самых начальных форм, от самой общей духовной платформы вплоть до самых глубоких божественных истин.

#00:03:22#

Странствуя по Южной Индии, Махапрабху встретил Рамананду Рая на берегу реки Годавари. То была их первая встреча. Они не знали, кто есть кто. Изучая их встречу, их беседу, мы можем понять, что они очень близки друг другу: Рамананда Рай — ближайший спутник Господа. Господь желает явить через него особые теистические истины всему миру.

#00:04:40#

В то время несколько личностей были вместе с Махапрабху в Пури Дхаме. После этой встречи Махапрабху попросил Рамананду Рая оставить все свои дела и явиться к Нему. Он сказал: «Мы будем жить вместе в Пури и проведем остатки своих жизней в обсуждении [духовных] истин, в кришна-катхе».

#00:06:07#

Вторая [близкая к Махапрабху] личность — Сварупа Дамодар, который был секретарем Махапрабху. Он — инкарнация Лалиты Деви, а Рамананда Рай занимает положение Вишакхи Деви в божественных играх Вриндавана. Из беседы между Раманандой Раем и Махапрабху мы можем узнать, что рассказчиком является Рамананда Рай, но этот Рамананда Рай обращается к Махапрабху со следующими словами: «На самом деле, я всего лишь инструмент. То, что я сейчас говорю, — Ты являешь через меня».

#00:07:39#

Между ними происходит как бы скрытое соревнование, в котором в конечном итоге Рамананда Рай достигает победы. Суть этой победы Рамананды Рая в том, что Махапрабху не может скрыть от него Своего подлинного положения:

‘раса-ра̄джа’ ‘маха̄бха̄ва’ — дуи эка рӯпа

Махапрабху являет Рамананде, что Он есть не кто иной, как Раса-радж — Кришна и Махабхава (Шримати Радхарани), Которые приняли одно тело, одну форму — облик Шри Чайтаньи Махапрабху. Махапрабху, улыбаясь, говорит Рамананде Раю: «Да, это скрытое, очень сокровенное Мое положение, но Я не смог обмануть тебя, ты Меня раскусил. Я не смог скрыть Свое положение. Смотри же, что Я тебе покажу: Я не просто Кришна, Я Кришна и Радхарани, Две Личности в Одной, что приняли форму Гаурангадева».

#00:10:31#

Когда Махапрабху явил Свою сокровенную божественную природу Рамананде Раю, Рамананда Рай утратил сознание. Махапрабху Своим прикосновением привел его обратно во внешнее сознание, и Рамананда Рай уже не видел больше эту божественную форму. Он увидел ту самую личность Махапрабху, которая начинала беседу с ним. Махапрабху сказал: «Не говори никому об увиденном. Я хотел бы, чтобы ты провел остаток дней со Мной в Пури. Не переживай, Я позабочусь обо всем. Я знаю, что ты слуга царя Пратапарудры. Царь обязательно выполнит Мое желание — он отпустит тебя».

Переводчик: Муралишвар Дас
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
Редактор: Традиш Дас