Два явления приходят ко мне в виде вопросов, но сегодня не время… Один вопрос — почему Махапрабху явился [вопрос от Девашиша Прабху]… Второй вопрос — мой вопрос. Я хочу сказать нашим преданным…
Во время фестиваля в честь установки Божества Шри Садашивы Гангадхара в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в Навадвипе Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж очень глубоко раскрыл положение и могущество Господа Шивы.
Слава миссии Шри Чайтанья Сарасват Матх
Все ашрамы очень большие, и в каждом есть свой президент, лидер храма. А во главе всех ашрамов в Мексике стоит наш дорогой и близкий друг — Шрипад Бхакти Кусум Ашрам Махарадж. Он присутствует здесь, и все вы можете лицезреть его образ, исполненный славы и величия. Ашрам Махарадж стоит во главе всех центров в Мексике. А в каждом ашраме есть свой президент.
Духовной жизни помешают последствия этого оскорбления [нанесенного вайшнаву]. Мы могли нанести его сознательно или несознательно, ведая об этом или нет, что перед нами вайшнав, кого мы оскорбляем.
«Если ты услышишь, то упадешь в обморок»
Шрила Гурудев объясняет, каков был предмет знаменитого разговора в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в 1967 году. В честь дня ухода Шрилы Джаядева мы представляем стих из Храма любви и нежности и лекцию Шрилы Говинды Махараджа, в которой он объясняет настроение преданности в этом стихе.
Подобно тому, как Радхарани, — служанка номер один Кришны, Гаджапати, царь Ориссы, — слуга номер один Господа Джаганнатха.
В 1947 году, когда я был во Вриндаване с Гуру Махараджем, я жил в бхаджан-кутире Санатаны Госвами. Там было две пещеры. В одной пещере жил Кришнадас Бабаджи Махарадж, а другая пещера была свободна, и Гуру Махарадж жил там, в этой пещере.
Говинда Прабху — очень хороший человек. У него хорошее сердце, и Гуру Махарадж очень любил его. И Гуру Махарадж всегда хотел помочь ему. Я знаю это, поэтому не могу игнорировать его. Также Чидананда Прабху. Его природа такова — он всегда служит.
И от Шрилы Гуру Махараджа мы также получили эти семена кришна-премы. Теперь наш долг состоит в том, чтобы культивировать их должным образом и удалять нежелательное, сорняки. Сорняки — это оскорбления Харинама.
Когда в Шри Чайтанья Сарасват Матхе Шри Шри Гандхарва-Говинда-Сундар проявились, в то время была проведена некая церемония, и Гуру Махарадж написал шлоку, приглашающую Божества. Он написал три шлоки, я забыл их, запомнил только эту шлоку. Однако очень важно знать то, что Шрипад Бхакти Паван Джанардан Махарадж сказал нам: «Сами Божества уже проявились». Это святая правда.
Если они хотят увидеть место моего рождения, я не возражаю, но устраивать там праздник — другое дело. Это мое везение, если кто-то хочет видеть место моего рождения. Я не возражаю, но там не на что смотреть.
Любовь подразумевает привязанность
Шрила Гурудев рассказывает о признаках устойчивой преданности. Эта статья служит продолжением публикации «От эмоции к преданности».
Иногда мы не можем общаться с дикша-гуру, и тогда шикша-гуру дает нам наставления. Он неотличен от дикша-гуру. Так мы будем считать. Однако наши глаза должны быть открыты всегда. То, что я делаю, предназначено для удовлетворения Кришны или нет? Это необходимо [понимать].
Я очень счастлив встретиться со всеми вами. Я не знаю, сможете ли вы приехать ко мне в Навадвипу в ближайшее время, но я приглашаю всех вас посетить мой ашрам в Навадвипе.
Шрила Гурудев рассказывает о явлениях, которые препятствуют обретению прочной привязанности к духовному в практике преданности.
Фрагмент книги «Истина откровения», в котором Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж описывает атмосферу, необходимую для того, чтобы Святое Имя низошло в наши сердца, а также подчеркивает необходимость постоянного воспевания Святого Имени.
…Такой процесс дал Махапрабху. Он учил: «Будь смиренным, будь терпеливым, терпимым и оказывай почтение другим».
Шрила Гурудев рассказывает о концепции Кришны, которую признавал Шри Чайтанья Махапрабху.